“三爷，可知为何藏边无兵而不乱？回回悍勇而心齐？士子书生又为何皓首而穷经？”
杨老三的法子，是断然不可行的，策动八省叛乱，华夏恐怕又要血流遍地了，杨家并不缺控制百姓的手段，只是这杨老三心浮气躁，一时没有想到罢了！
“哦……有点意思了！你继续说，你看看你，心里明明有好法子，为什么不说呢？两相一比你这法子就好多了，你掐指算算，依着这个法子来，得少死多少人？”
魏五的意思杨猛明白，可宗教虽好坏处也多，一旦走了歪路子，那后果比策动八省叛乱要厉害多。这条路该不该走，杨猛的心里还没有定论呢！
“要说最好的路子，就是学藏边的政教合一，杨家也有这个根基的！”
杨家出身理教，这个理教不是儒学里的理教，而是在北方一带盛行的一个宗门，南洪门北理门，这个是有说道的，而杨士勤出身理门嫡系，在云南做这个最正常不过了。
“你是说在理吗？用理教的话不是不行，但是要用就得先改，篡改理教就怕老爷子那里过不去啊！”
理教是如何传承的杨猛也知道个大概，杨家是理教始祖羊如来的后人，篡改先人的规矩教条，只怕老爷子那里有阻力。
“现在鸦片之祸遍及南北，正是理教发展的大好时机，杨家简在帝心，光大理教就在眼前，杨大人那里应该可以过去的！”
魏五跟过杨士勤一段时间，对于广州禁烟的过程也有一定的了解，能搏林则徐一赞，这理教应该做的不错。
官面上没了阻滞，再加上杨家在云南和皇帝心中的地位，在云南或是大清推行理教，也不是很困难，借尸还魂就是魏五的计策。
“嗯！这事儿还得谨慎，牵扯教门的都不是小事，最近你物色一批专攻此项的人才吧！如果老爷子那边点了头，如何定规矩，咱们必须谨慎行事。传教容易，禁绝可就难了，没有十万分的把握，决不能轻用教门。”
杨猛微微一顿，就想先停住这个话头，用理教的风险不小，政教合一不是很妥当的办法。
“三爷，此事是重中之重，不然为他人作嫁衣裳啊！”
和平演变一词，魏五也理解了个大概，反正已经委身杨家了，还有什么事情做不得呢！
“为他人作嫁衣裳？只怕三爷作的，这个劳什子他人没命穿吧！此事必须谨慎，没有万全的准备，我还是那句话，教门之力不可擅用！
我这幕僚之事你做的不差，最近除了要紧抓人才的培育，还有一事让你去做。”